"באותו יום, יושיטסונה מקיסו לבש קפטן ברוקד אדום … והוא הוריד את הקסדה ותלה אותה על חבלים מעבר לכתפו."
"סיפור בית טיר".
המחבר הוא נזיר יוקינאגה. תורגם על ידי I. Lvova
לאחר פרסום סדרת מאמרים בנושא כלי הנשק של הסמוראים של יפן, רבים מהמבקרים באתר VO הביעו משאלה כי חומר על קסדות יפניות ניתן גם במסגרת נושא זה. וכמובן שזה יהיה מוזר אם היו כתבות על שריון, אבל לא על קסדות. ובכן, העיכוב נבע מ … חיפוש אחר חומר המחשה טוב. הרי עדיף לראות פעם אחת יותר ממאה פעמים … לקרוא! אז, קסדות יפניות … קודם כל, נציין כי קסדה נחשבה על ידי כל העמים ובכל עת כאביזר החשוב ביותר בציוד של לוחם ולמה זה לא מפתיע, מכיוון שהיא כיסתה את ראשו של אדם. אילו סוגים וזנים מהם לא הומצאו על ידי אנשים במהלך אלפי שנות הלחימה שלהם, והשונים והמקוריים ביותר. זוהי הקסדה הפשוטה ביותר - חצי כדור עם מצחייה, כמו הרומאים, וקסדה מעוצבת עשירה של המנהיג עם מסכה מאנגליה, קבורה בסאטון הו, קסדות פשוטות כדורים חרוטים וקסדות טופלם מורכבות מאוד של אבירים מערב אירופה תוצרת מכמה צלחות מסודרות. הם נצבעו בצבעים שונים (כדי להגן מפני קורוזיה ולבלבל את בעליו עם מישהו אחר זה יהיה בלתי אפשרי!), ומעוטרים בקוקו ונוצות טווס, כמו גם בדמויות של אנשים ובעלי חיים עשויים "עור מבושל", נייר. -מאצ'ה וטיח צבוע. אף על פי כן, ניתן לטעון באופן חד משמעי כי הקסדה היפנית לשריון o-yoroi-kabuto עלתה על כל הדגימות האחרות, אם לא באיכויות ההגנה שלה, אז … במקוריות, וזה ללא ספק!
קבוטו יפני טיפוסי עם שינודאר וקוואגאטה.
עם זאת, תשפט בעצמך. כבר קסדות הקאבוטו הראשונות שחבשו הסמוראים עם שריון o-yoroi, haramaki-do ו- d-maru לא היו דומות כלל לאלה שהיו בשימוש באירופה. קודם כל, הם היו עשויים כמעט תמיד מלוחות, ושנית, הם בדרך כלל מעולם לא כיסו לחלוטין את פניו של הלוחם. הקסדות של המאות ה -5 - ה -6 כבר היו ממשיות. ואז זה הפך למסורת. לרוב, 6 - 12 צלחות מעוקלות שנעשו בצורה של טריז שימשו לקסדה. הם חיברו אותם זה לזה בעזרת מסמרות קמורות חצי -כדוריות, שגודלן ירד מהכתר לחלק העליון של הקסדה. אבל למעשה, אלה לא היו מסמרות, אלא … מארזים, דומים לבולחים, המכסים אותם. המסמרות עצמן על הקסדות היפניות לא נראו!
מבט צדדי של קאבוטו. כדורים קמורים המכסים את המסמרות נראים היטב.
בחלקו העליון של הקסדה היפנית היה … חור שנקרא tekhen או hachiman-dza, ומסביבו הייתה שפה דקורטיבית-שושנה עשויה ברונזה tekhen-kanamono. שים לב שמאפיין של קסדות יפניות היה דקורטיביות רבה, ועכשיו בפרטים אלה זה הראה את עצמו במלואו. בחזית, קסדות מוקדמות היו מעוטרות בפסים בצורת חיצי שינאודר מעל, שהיו מוזהבים בדרך כלל כך שהם נראים בבירור על רקע פסי מתכת המכוסים באופן מסורתי בלכה שחורה יפנית. מתחת לחצים היה מצחייה בשם mabizashi, שהיתה מהודק על הקסדה בעזרת מסמרות sanko no byo.
קסדות הושי-קבוטו וסוג'י-קבוטו המפרטות.
צווארו של הלוחם מהגב והצדדים היה מכוסה בראש שיקורו, שהורכב מחמש שורות של לוחות קוזאן, שהיו מחוברות זו לזו באמצעות חוטי משי בצבע זהה לשריון.השיקורו היה מחובר לקוסימאקי - לוחית מתכת - כתר הקסדה. שורת הצלחות הנמוכה ביותר בשיקורו נקראה hishinui no ita והיתה שזורה בשרוך חוצה-חוצה. ארבע השורות העליונות, הנמנות מהראשונה, נקראו האצ'י-צוקה-נו-איטה. הם הלכו ברמה של המגן ואז התעקלו כלפי חוץ כמעט בזווית ישרה שמאלה וימינה, וכתוצאה מכך דשים בצורת "U" שנועדו להגן על הפנים והצוואר מפני מכות חרב צדדיות. שוב, בנוסף לפונקציות הגנה, הם שימשו לזיהוי. הם תיארו את סמל המשפחה - שני.
שלוש השורות העליונות של פוקיגאשי, הפונות כלפי חוץ, היו מכוסות באותו עור כמו הקווירס. הודות לכך הושגה אחידות בסגנון בעיצוב השריון. בנוסף, עיטור הנחושת המוזהב עליהם היה זהה בכל מקום. הקסדה חוברה לראש עם שני חבלים הנקראים kabuto-no-o. המשטח הפנימי של הקסדה נצבע בדרך כלל באדום, שנחשב לצבע הלוחמני ביותר.
במאה ה- XII החל מספר הלוחות לצמוח, והן עצמן נעשו צרות בהרבה. עליהן הופיעו גם צלעות אורכיות, מה שהגביר את חוזק הקסדה, למרות שמשקלה לא עלה. במקביל, הקבוטו קיבל בטנה עם חגורות, כמו זו המשמשת כיום על קסדות של מכלולים או כורים. לפני כן, מכות הקסדה הופחתו רק על ידי תחבושת האצ'ימאקי, שנקשרה לפני חבישת הקסדה, כובע אבושי שקצהו התיישר דרך חור העשרה, ושיערו של הסמוראי עצמו.
Suji -kabuto XV - XVI מאות שנים מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
ובסך הכל, לפני הופעת האירופאים ביפן, היו לסמוראים רק שני סוגים של קסדות: הושי-קבוטו-קסדה שעליה ניבטו המסמרות כלפי חוץ, והסוג'י-קבוטו, בהן היו מהודקים בסוד. ככלל, לסוג'י-קבוטו היו יותר צלחות מאשר בהושי-קבוטו.
סוף XIV - תחילת המאה ה- XV סומן בעלייה במספר הצלחות בקבוטו, שהחלו להגיע ל -36 (היו 15 מסמרות לכל צלחת). כתוצאה מכך קסדות רכשו מידות כאלה שהן כבר שוקלות יותר מ -3 ק ג - בערך כמו קסדות האביר האירופאי המפורסם של טופלהם, שהיו בצורת דלי או סיר עם חריצים לעיניים! לשאת משקל כבד כל כך על הראש היה פשוט לא נוח, וכמה סמוראים החזיקו לעתים קרובות את הקסדה בידיהם, השתמשו … כמגן, ושיקפו את חיצי האויב שעף לעברם!
Kuwagata ודיסק עם פרח פאולוניה בין לבין.
לעתים קרובות הוצמדו לקסדה עיטורי קסדה שונים, ולרוב אלו היו קרני הכוואטה העשויות מתכת מוזהבת דקה. הוא האמין שהם הופיעו בסוף עידן הייאן (סוף המאה ה- XII), ואז הייתה להם צורת האות "V" והיו דקים למדי. בעידן הקמאקורה החלו הקרניים להידמות לפרסה או בצורת האות "U". בתקופת הנמבוקוצ'ו החלו הקרניים בקצותיהם להתרחב. לבסוף, בעידן מורומאצ'י, הם נעשו פשוט עצומים באופן אסור, וביניהם הוסיפו גם להב זקוף של החרב הקדושה. הם הוכנסו לחריץ מיוחד הממוקם על מגן הקסדה.
O-eroi של המאה ה -18 עם kuwagata בסגנון עידן הנמבוקוצ'ו. מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
הוא האמין שהם משמשים לא רק לקישוט שריון והפחדה של אויבים, אלא יכולים לספק סמוראים בקרב ועזרה אמיתית: מכיוון שהם היו עשויים מתכת דקה, הם ריככו חלקית את המכות שהופעלו על הקסדה, ופעלו כמעין בולמי זעזועים. ביניהם יכול להיות מחובר גם מעיל הנשק של בעל השריון, פרצופים מפחידים של שדים ודימויים סמליים שונים. לעתים קרובות על המגן שבין "הקרניים" (ולעתים קרובות במקומן) התחזקה גם צלחת עגולה ומלוטשת - "מראה", שאמורה הייתה להפחיד רוחות רעות. הוא האמין כי כשראת השתקפותם בו, השדים המתקרבים לסמוראים ייבהלו ויברחו. בחלק האחורי של כתר הקסדה הייתה טבעת מיוחדת (קאסה-ג'ירושי-נו קאן), אליה נקשר דגל קאסה-ג'ירושי, מה שאפשר להבחין בין לוחמיהם לזרים מאחור.
כלומר, ברור שקסדת הקבוטו הייתה דקורטיבית מאוד, וחוץ מזה, מבנה מוצק, אך עם כל השלמות והנוכחות של שיקורו ופוקיגאיושי, פני הלוחם לא היו מוגנים לחלוטין. במדינות מזרח ומערב אירופה היו קסדות עם מסכות פנים ששימשו כמגן, אך הן הוצמדו ישירות לקסדה. בקסדות אירופאיות מאוחרות יותר, בונדהוגל ("קסדת כלבים") וארם, שהיו להן מגן פתיחה, הן יכולות להתרומם על צירים או להיפתח כמו חלון. כלומר, בדרך זו או אחרת, היא הייתה מחוברת לקסדה, אפילו במקרים שבהם היא נעשתה ניידת. אבל מה עם הקבוטו?
ובכן - לשם כך היו ליפנים אמצעי הגנה משלהם, כלומר מסכות האפורי מגינות וחצי מסכות מחבטות, הנקראות ביחד men -gu. מסכת ההפורי, שהייתה מתחת לקסדה, שימשה לוחמים מהתקופה הייאן (סוף המאה ה -8 - המאה ה -12), והיא כיסתה את המצח, הרקות והלחיים. עבור משרתים, מסכה זו החליפה לעתים קרובות קסדה. ואז, בעידן קמאקורה (סוף המאה ה -12 - המאה ה -14), החלו לוחמים אצילים לחבוש מסכות חצי, ציוף, אשר לא כיסה את החלק העליון, אלא להיפך, את החלק התחתון של הפנים - הסנטר, כמו גם הלחיים עד לגובה העיניים. בשריון של o-yoroi, haramaki-do ו- d-maru הגרון לא היה מוגן בשום דבר, ולכן הומצאה שרשרת צלחת של nodova לכסות אותה, שלרוב נלבשה ללא מסכה, מכיוון שהייתה להם משלהם. מכסה להגנה על הגרון, הנקרא yodare-kake.
מסכת ממפו אופיינית עם yodare-kake.
עד המאה ה -15, מסכות גו וחצי מסכות הפכו פופולריות מאוד וחולקו למספר סוגים. מסכת ההפורי לא השתנתה ועדיין כיסתה רק את החלק העליון של הפנים ולא הייתה לה כיסוי גרון. לעומת זאת, ממפו חצי המסכה כיסה את החלק התחתון של הפנים, אך השאיר את המצח והעיניים פקוחות. לצלחת המיוחדת שהגנה על האף היו צירים או ווים וניתן להסירם או להתקין אותו כרצונו.
מסכת ממפו מהמאה ה -17.
חצי מסכת הציד, שלא כמו הממפו, לא כיסתה את האף. הכי פתוח היה חמבו - חצי מסכה לסנטר ולסת התחתונה. אבל הייתה גם מסכה שכיסתה את כל הפנים - מתישהו: היו לה חורים לעיניים ולפה, המצח, הרקות, האף, הלחיים והסנטר היו מכוסים לחלוטין. עם זאת, הגנה על הפנים, מסכות גו-גו הגבילו את הנוף, ולכן לרוב הן נלבשו על ידי גנרלים וסמוראים עשירים, שבעצמם כמעט ולא נלחמו.
מסכת נשים על ידי המאסטר מיוצ'ין מונאקיר 1673 - 1745 מוזיאון אנה וגבריאל ברביר-מולר, דאלאס, טקסס.
מעניין שבאותה מסכה דמוית, החלק המרכזי שלה היה ציר, מה שאפשר לנתק את ה"אף והמצח "ממנו ובכך להפוך אותו למסכת צינורות פתוחה יותר או בשפה נפוצה - סארו -בו -" פני קוף ". למסכות רבות המכסות את הסנטר בחלקו התחתון היו צינורית אחת או אפילו שלוש להזיע, ולכולן היו קרסים על פניהם החיצוניים שאפשרו את קיבוען על הפנים בעזרת מיתרים.
חור זיעה על הסנטר.
המשטח הפנימי של מסכות הפנים, כמו הקסדה, נצבע באדום, אך הגימור של המשטח החיצוני עשוי להיות מגוון באופן מפתיע. בדרך כלל, מסכות העשויות ברזל ועור נעשו בצורה של פנים אנושיות, ומאסטרים ניסו לעתים קרובות לשחזר את המאפיינים האופייניים של לוחם אידיאלי בהם, אם כי הרבה מאוד גברים-גו נראו כמו מסכות של תיאטרון נו היפני. אף על פי שהם היו עשויים לרוב מברזל, הם שיחזרו קמטים, חיברו זקן ושפם עשוי קנבוס, ואפילו הכניסו שיניים לפיהם, שגם הם היו מכוסים בזהב או כסף.
עיטור נדיר ביותר - מסכה עם פנים של אישה מקובעת בין קרני הכוואט.
והנה המסכה הזו למטה!
יחד עם זאת, הדמיון הדיוקן בין המסכה לבעליה תמיד היה מאוד מותנה: לוחמים צעירים בדרך כלל בחרו במסכות הזקנים (אוקינה-גברים), בעוד שהקשישים, להיפך, בחרו במסכות של צעירים (warawazura), ואפילו נשים (onna-men).מסכות נאלצו גם להפחיד אויבים, כך שמסיכות של טנגו גובלין, רוחות רעות אקוריו, נשים של שד קג'יז היו פופולריות מאוד, וממאה ה -16 גם מסכות נמבנבו אקזוטיות (פרצופים של "ברברים דרומיים"), או אירופאים שהגיעו ליפן מה דָרוֹם.
המחבר מביע את תודתו לחברת "עתיקות יפן" (https://antikvariat-japan.ru/) על התמונות והמידע שניתן.
אורז. ושפסה
