תמיד היה זה שלקרב אחד הייתה השפעה רבה במיוחד על מדינה כזו או אחרת. או להפך, ההשפעה שלה לא הייתה גדולה במיוחד, אבל לזכר האנשים היא רוכשת דמות אפית באמת. היה קרב כזה בהיסטוריה של הונגריה בימי הביניים. יתר על כן, עבור ההונגרים, זה נגמר בתבוסה. וזה היה קשור למערכה של באטו חאן ממערב, שהחלה בשנת 1236. הסיבה לכך שהמונגולים לא היו שבעי רצון מהתבוסה של הנסיכות הרוסיות בלבד ואז גם לקחו את המערכה הזו הייתה פשוטה מאוד. הם ביקשו להשמיד לבסוף את העדר הפולובצי, שרידיו, לאחר התבוסה בערבות רוסיה הדרומית, הסתתרו מזעם על אדמות הממלכה ההונגרית. "החבר של האויב שלי הוא האויב שלי!" - הם ספרו ונעו מערבה! באביב 1241 הם הרסו את נסיכות גליציה-וולין, ולאחר מכן צעדו מיד דרך הקרפטים בכמה יחידות. באטו חאן נכנס להונגריה דרך "השער הרוסי" מצפון, בורי וקדן - מדרום דרך אדמות מולדביה ועד טרנסילבניה, ובוצ'ק - גם מהדרום דרך וולכיה. הכוחות העיקריים של הצבא המונגולי, בפיקודו של סובאדי, עקבו אחרי קאדן (יתר על כן, חלק ניכר ממנו פלש במקביל לפולין ועבר אותה מבלי להיתקל בהתנגדות רבה).
"הגעת הטטרים להונגריה בתקופת שלטונו של המלך בלה הרביעי" - מיניאטורה מהמהדורה המודפסת הראשונה של "השיר העגום" מאת טי פגר וא 'רטדולט באוגסבורג בשנת 1488.
הפרדות המקדימות של ההונגרים הובסו על ידי המונגולים ב -12 במרץ 1241, וכבר ב -14 במרץ קרה אירוע חשוב מאוד. כמה ברונים הונגרים, שלא היו מרוצים מהברית של המלך בלה הרביעי עם העולה החדשה פולובצי, הרגו את החאן הראשי שלהם - קוטיאן, ועוד אצילים פולובצים אצילים רבים אחרים. לכן עזבו הפולובטים את הונגריה ופנו לבולגריה. בינתיים, אחיו הצעיר של באטו חאן, שיבן, הלך למחנה בלה הרביעי ב -15 במרץ. הוא החליט לדבוק בטקטיקות הגנה, אך לאחר שנודע לו כי הצבא המונגולי קטן פי שניים מחייליו, וחלק ניכר מצבאו של באטו חאן מורכב מרוסים שנלקחו לתוכו בכוח, החליט לקרב אותו. נאמן לטקטיקותיהם, המונגולים נסוגו במשך מספר ימים ועשו כמחצית הדרך חזרה לקרפטים, ואז, ב -11 באפריל 1241, הם תקפו לפתע את צבא בלה על נהר השאיו והטילו תבוסה מוחצת על ההונגרים.
בלה הרביעי נאלץ לברוח לאוסטריה, לדוכס פרידריך השני הלוחם, שבעזרתו נתן את האוצר שלו ושלוש ועדות (מחוזות) מערביים במדינתו. אולם המונגולים הצליחו לתפוס את כל שטחה של הונגריה ממזרח לדנובה, מינו את מושליהם בארצות החדשות והחלו לפשוט עוד יותר מערבה, והגיעו לפאתי וינה. עם זאת, באמצעות מאמציהם של המלך הצ'כי ואצלב הראשון בעיניים והדוכס האוסטרי פרידריך המלחמה, כל הפשיטות המונגוליות נהדפו. נכון, קדן עם ניתוקו אפילו עבר דרך קרואטיה ודלמטיה עד לים האדריאטי מאוד, כך שהמונגולים אף ביקרו בים האדריאטי, אך הם לא הספיקו להשיג דריסת רגל בהונגריה. העובדה היא שבדצמבר 1241 מת החאן הגדול אוגדי ולפי מנהגי המונגולים, כל הצ'ינגזידים נאלצו להפריע לכל פעולות האיבה ולהגיע לקורולטאי במונגוליה למשך כל הזמן לפני בחירתו של חאן חדש. לגיאוק חאן היו רוב הסיכויים להיבחר, שעמו הייתה באטו חאן סלידה אישית. לכן, הוא החליט לעזוב את הונגריה ובשנת 1242.החל לנוע בשטח שטרם הרוס של סרביה ובולגריה, תחילה לערבות דרום רוסיה, ולאחר מכן הלאה למזרח.
סרט צילום מהסרט "ג'ינגיס חאן" של ה- BBC.
הונגריה, לאחר נסיגת הצבא המונגולי, שכבה בהריסות; אפשר לטייל ברחבי הארץ במשך 15 יום ולא לפגוש נפש חיה אחת. אנשים ממש גוועו ברעב, ולכן אפילו בשר אנושי נמכר. מגיפות נוספו למכת הרעב, כי בכל מקום היו גופות לא קבורות. והזאבים התרבו עד כדי כך שהם אפילו הטילו מצור על הכפרים. אך המלך בלה הרביעי הצליח לשקם את הכלכלה ההרוסה, הזמין את הגרמנים (בצפון) ואת הוולאכים (בדרום מזרח) להתיישב על האדמות הנטושות, הכניס את היהודים למדינה ונתן לפולובצים הנרדפים אדמות לנוודים (בין הדנובה לטיסה) והפכו אותם לחלק מהם. צבא הונגרי חדש. הודות למאמציו, הונגריה התעוררה לחיים והפכה לממלכה חזקה ועוצמתית של אירופה.
ובכן, אירועי קרב שאילות מעניינים אותנו בעיקר מכיוון שהוא תואר בפירוט על ידי תומס מספליט (1200 - 1268 בסביבות), כרוניקן דלמטי, ארכדיאקון של ספליט משנת 1230. הוא סיים את לימודיו באוניברסיטת בולוניה בשנת 1227 ומחבר ספר ההיסטוריה של הארכיבישופים של סלונה וספליט (Historia Salonitana). סיפורו של תומאס על הפלישה הטאטרית -מונגולית למערב אירופה בשנים 1241 - 1242. הוא אחד המקורות העיקריים למידע שלנו על ההיסטוריה של הכיבושים המונגולים.
"בשנה החמישית לשלטונו של בלה (1240), בנו של אנדרו המלך מהונגריה, ובשנה הבאה למלכותו של גארגן (גארגן דה ארסקינדיס - פודסטה של ספליט), התקרבו הטטרים ההורסים לאדמות הונגריה. … " - כך מתחיל סיפורו.
המלך בלה החל בהליכה להרים שבין רותניה להונגריה ולגבול פולין. בכל המסלולים הזמינים למעבר חיילים, הוא הורה לסדר ייחורים מעצים שנכרתו, לחזור לבירה, אסף את כל הנסיכים, הברונים והאצילים של הממלכה, כמו כל חייליו הטובים ביותר. הגיע אליו ולאחיו המלך קולומן (נכון יותר יהיה לקרוא לו דוכס - עורך) עם חייליו.
מנהיגי הכנסייה לא רק הביאו עושר לא ידוע, אלא גם הביאו איתם כוחות של חיילים. הצרות החלו כשהתחילו להרהר על תוכנית פעולה להדוף את הטטרים, ובזבזו עליה ימים רבים של זמן יקר. מישהו היה כבול מפחד לאין שיעור, ולכן האמין שאי אפשר לצאת לקרב עם אויב כזה, מכיוון שמדובר בברברים שכובשים את העולם מתוך תשוקה אחת בלבד לרווח, ואם כן, אי אפשר להסכים איתם אותם, כמו גם להשיג מהם רחמים. אחרים היו טיפשים וב"קלות דעתם המטופשת "הכריזו ברשלנות רבה כי האויב ייצא לברוח ברגע שיראה את צבעם הרבים. כלומר, אלוהים לא האיר להם, ומוות מהיר הוכן לכולם!
ובעוד שכולם עסקו במילים מזיקות, שליח עלה אל המלך ואמר לו שדווקא לפני חג הפסחא, מספר רב של כוחות טטרים כבר חצו את גבולות הממלכה ופלשו לארץ הונגרית. נמסר כי ישנם ארבעים אלף מהם, ומול הכוחות היו חיילים עם גרזנים וכרתו את היער, ובכך הסירו את כל החסימות והמכשולים מדרכו. תוך זמן קצר, כל בתי הקברות נקטעו ונשרפו, כך שכל העבודות על בנייתן עלו בתוהו. לאחר שנפגשו עם התושבים הראשונים במדינה, הטטרים לא הראו בתחילה את חוסר לבם העז ולמרות שאספו שלל בכפרים, הם לא סידרו מכות גדולות של אנשים.
צילום סטילס מתוך הסרט "מונגולי".
הטטרים, לעומת זאת, שיגרו קדימה יחידת פרשים גדולה, שהתקרבה למחנה ההונגרים, דחקה בהם לצאת ולפתח קרב, ככל הנראה רוצים לבדוק האם יש להם מספיק רוח להילחם בהם. והמלך ההונגרי נתן את הפקודה ללוחמיו הנבחרים ללכת לפגוש אותם ולהילחם בפגאנים.
החיילים עמדו בתור ויצאו להילחם באויב. אך כמקובל בקרב הטטרים, אלה לא קיבלו את הקרב, אלא זרקו חיצים על ההונגרים ונסוגו במהירות.ברור שכאשר ראה את "בריחתם", המלך עם כל צבאו מיהר לרדוף אחריהם, והתקרב לנהר טיסה, ואז חצה אותו, ושמח כאילו כבר גירש את האויב מהמדינה. אחר כך המשיכו ההונגרים במרדף, והם הגיעו לנהר הסולו (שאחו). בינתיים הם לא ידעו שהטטרים חונים מאחורי הנהר, מוסתרים בין יערות צפופים, וההונגרים ראו רק חלק מהצבא שלהם. לאחר שהקים מחנה מול הנהר, הורה המלך להקים את האוהלים כמה שיותר קרוב. עגלות ומגנים הונחו לאורך ההיקף, כך שנוצר מארז צפוף, מכוסה מכל הצדדים על ידי עגלות ומגנים. והאוהלים, לדברי הכרוניק, היו כל כך עמוסים, וחבליהם היו כל כך הדוקים זה בזה עד שפשוט היה בלתי אפשרי לנוע בתוך המחנה. כלומר, ההונגרים האמינו שהם נמצאים במקום מבוצר ומאובטח, אך זו היא שהפכה את הסיבה העיקרית לתבוסתם הקרובה.
מותו של המלך הנרי השני של שלזיה. כתב היד של פ. הדוויג 1451. ספריית אוניברסיטת ורוצלב.
ואז ווט (באטו חאן), המנהיג הבכיר של צבא הטטאר, טיפס על הגבעה, בחן היטב את מצב הרוח של הצבא ההונגרי, ואז חזר לחייליו ואמר: “חברים, אסור לנו לאבד אומץ: שיהיה הרבה מאוד אנשים אלה, אך הם לא יוכלו לצאת מידינו, כיוון שהם נשלטים ברשלנות ובטיפשות. ראיתי שהם, כמו עדר ללא רועה, נעולים כאילו הם בתוך מתחם צפוף . הוא הורה מיד לחייליו להתייצב לפי הסדר הרגיל ובאותו לילה לתקוף את הגשר, שהיה לא רחוק מהמחנה ההונגרי.
אבל היה עריק מהרוטנות, שבחושך שנכנס רץ אל ההונגרים והזהיר את המלך שבלילה הטטרים יחצו את הנהר ועלולים לפתע לתקוף אותך. המלך עם חייליו יצא מהמחנה ובחצות התקרב לגשר המצוין. כשראו שחלק מהטטרים כבר חצו, ההונגרים תקפו אותם והרגו רבים, בעוד אחרים הושלכו לנהר. על הגשר הוצב שומר, ולאחר מכן חזרו ההונגרים בשמחה סוערת, ולאחר מכן, בטוחים בכוחם, הם ישנו כל הלילה ברשלנות. אך הטטרים הניחו שבעה אקדחים זורקים מול הגשר והרחיקו את השומרים ההונגרים ויידו לעברם אבנים וחצים ענקיים. אחר כך חצו את הנהר בחופשיות, חלקן מעבר לגשר, וחלקן מעבר למערכות.
תוכנית קרב.
לכן, מיד עם בוא הבוקר, ראו ההונגרים שכל החלל שלפני מחנהם מכוסה בחיילי אויב רבים. באשר לזקיפים, כשהגיעו למחנה, הם בקושי הצליחו להעיר את השומרים, שישנו בשנת שלווה. וכאשר סוף סוף הבינו ההונגרים שיש להם מספיק שינה ושהגיע הזמן לקפוץ על סוסיהם ולצאת לקרב, הם לא מיהרו, אלא ניסו כרגיל לסרק את שערם, לשטוף ולתפור שרוולים, ולא מיהרו להילחם. נכון, המלך קולומן, הארכיבישוף הוגרין ואדון הטמפלרים היו בכוננות כל הלילה ולא עצמו את עיניהם, כך שבקושי שמעו את הצעקות, הם מיהרו לקרב בבת אחת. אבל כל הגבורה שלהם לא הובילה לשום דבר, כי היו מעטים מהם, ושאר הצבא נשאר במחנה. כתוצאה מכך, הם חזרו למחנה, והארכיבישוף טוגרין החל לנזוף במלך על חוסר הזהירות שלו, ועל כל הברונים של הונגריה שהיו איתו בשל חוסר עקשנות וחוסר נימוס, במיוחד מאז במצב כל כך מסוכן, כשזה הגיע לחסכון. בכל הממלכה, היה צורך לפעול בנחישות מרבית. ורבים צייתו לו ויצאו לקרב עם הפגאנים, אך היו גם כאלה שנפגעו מאימה פתאומית נכנסו לפאניקה.
אנדרטה לדוכס קולומן.
שוב נכנסו לקרב עם הטטרים, ההונגרים השיגו הצלחה מסוימת. אך כאן נפצע קולומן, האדון הטמפלרי מת ושרידי החיילים נאלצו בהכרח לחזור למחנה המבוצר. בינתיים, בשעה השנייה של היום, כל חיילי הטטאר הקיפו אותו מכל עבר והחלו לירות מקשתותיהם בחצים בוערים.וההונגרים, שראו שהם מוקפים מכל הצדדים ביחידות אויב, איבדו לגמרי את שכלם ואת זהירותם וכבר לא חשבו להתגבש במערכי קרב ולצאת לקרב, אלא מיהרו להסתובב במחנה כמו כבשים במכלאה, מסתכלים לישועה משיני זאב.
מתחת למקלחת החצים, בין האוהלים הלוהטים, בין העשן והאש, ההונגרים נקלעו לייאוש ואיבדו לחלוטין את משמעתם. כתוצאה מכך, המלך וגם נסיכיו השליכו את כרזותיהם והפכו למעוף מביש.
עם זאת, לא היה קל לברוח. אפילו היציאה מהמחנה הייתה קשה מאוד בגלל החבלים הסבוכים וערימת האוהלים. אולם הטטרים, שראו כי הצבא ההונגרי בורח, פתחו בפניו את המעבר ואף אפשרו לו לעזוב. יחד עם זאת, הם בכל דרך אפשרית נמנעו מקרב יד ביד, ועקבו במקביל לטור הנסיג, לא אפשרו להם לפנות לצדדים, אלא ירו בהם ממרחק עם קשתות. ולאורך הכביש היו פזורים כלי זהב וכסף, בגדי ארגמן ונשק יקר, שננטשו על ידי הנמלטים.
מקום הקרב הבלתי נשכח.
ואז התחיל הדבר הגרוע ביותר. כשראו שההונגרים איבדו את כל היכולת להתנגד והם עייפים להחריד, הטטרים, כפי שכותב הכרוניק, "באכזריותם הבלתי נשכחת, כלל לא דאגו לשלל המלחמה, מבלי לשים את הסחורה היקרה שנגנבה כלל, "החל להרוס אנשים. הם דקרו אותם בחניתות, חתכו אותם בחרבות, ולא חסכו מאף אחד והרסו באכזריות את כולם ברציפות. חלק מהצבא הוצמד לביצה, שם הונגרים רבים "נבלעו במים וסחף", כלומר הם פשוט טבעו. גם הארכיבישוף חוגרין, הבישופים מתיו אשטרגום וגרגורי מדורסק, ועוד רבים מבכירי דת ואנשי דת מצאו את מותם כאן.
תל עם צלבים נשפך לזכר הקרב.
למעשה, זה מעיד, עד כמה החיים התרבותיים "משחיתים" אנשים, לא? אחרי הכל, אותם הונגרים, בהיותם נוודים, התמודדו בקלות גם עם הפרנקים, גרמו תבוסה לגרמנים, לאיטלקים ואפילו לערבים. אבל … כמה מאות שנים של חיים בטירות ובערים, שירותים ומותרות, גם אם לא זמינים לכולם, הובילו לכך שהם לא יכלו לעצור את ההתקפה של אותם נוודים שהגיעו כמעט מאותם מקומות כאבותיהם הרחוקים!
כך חלף היום הראשון לחורבן הצבא ההונגרי. עייפים מהרצח המתמשך, הטטרים יצאו למחנה. אבל המובסים לא הספיקו ללכת כל הלילה. אחרים מרחו את עצמם בדם של המתים ושכבו ביניהם, ובכך הסתתרו מהאויב וחלמו רק כיצד להתפנק במנוחה בכל מחיר.
המלך בלה בורח מהטטרים. "כרוניקה מאוירת" 1358 (הספרייה הלאומית של הונגריה, בודפשט).
"באשר למלך בלה", אומר הכרוניק, "בעזרת השם, בקושי נמלט ממוות, הוא יצא לאוסטריה עם כמה אנשים. ואחיו המלך קולומן הלך לכפר גדול בשם פשט, הממוקם על הגדה הנגדית של הדנובה ".
נ.ב. ובכן, כעת, על פי סדר אפילוג לכל חובבי "ההיסטוריה העממית", נותר להדגיש שתומס ספליטסקי קורא למתנגדי ההונגרים הטטרים ומדגיש כי ביניהם היו אנשים מרוסיה, כלומר שהם לא היו בשום מקום. מתכוון לאנשים סלאבים, ומתאר אותם בפירוט רב טקטיקות קרב אופייניות לנוודים, שהיו … ולשם אלוהים, אל תביא אף אחד מיניאטורה המתארת את קרב הטטרים עם האבירים על הגשר, שם נמצאים האחרונים קופץ מתחת לדגל עם ירח סהר. זה לא דגל מוסלמי, בשום אופן, אלא מעיל של נשק המייצג את הבן הצעיר!
* על פי מידע מהביוגרפיה של סובדי, כל המנהיגים הצבאיים העיקריים של המערכה (למעט ביידר) השתתפו בקרב זה: באטו, הורד, שיבן, קאדן, סובדיי ובאדור (בהטור).
