יותר ויותר אנליסטים צבאיים מסכימים כי ערפול אתני יהפוך לבעיה העיקרית של הצבא הרוסי בעתיד הקרוב. חיילים-בני ארצות, המתאחדים בקבוצות לאומיות צמודות, בונים כוח אנכי משלהם ביחידות צבאיות. בעיקרון, מדובר בבחורים שנקראו מצפון הקווקז. כיום דגסטן עם שני מיליון תושבים מספקת לגייסנים כמו מוסקבה שתים עשרה מיליון …
בריחה נוספת על סמך מעשה אתנו אירעה לאחרונה בסמרה. שני אנשי שירות נמלטו מהיחידה הצבאית של הכוחות הפנימיים. באותו יום הם ערכו מסיבת עיתונאים, שבה אמרו שחבריהם החיילים לא רק היכו והשפילו אותם, אלא גם אילצו אותם לבצע פשעים. הפרקליטות הצבאית פתחה תיק פלילי. פרטי - Dagestani Arslan Daudov נעצר …
- 1. הצדק הראשי. 2. הבוס תמיד צודק. 3. הצ'יף לא ישן - הוא נח. 4. השף לא אוכל - הוא מחזק את כוחו. 5. השף לא שותה - הוא טועם. 6. הבוס לא מפלרטט עם המזכירה - הוא מעודד אותה. 7. אם הבוס טועה - ראה נקודה 2.
הצ'יף הוא אולג קיטר. בנוסף לפוסטר "תקנות הצ'יף" בחדר הקבלה שלו, דגלים סובייטים וצארים, ספרות אסורה על פי חוק הקיצוניות ודיוקן משלו בגלגל הצלה במקום במסגרת. קיטר הוא לאומן רוסי ואינו מסתיר זאת. אזור הקבלה של הלאומני צמוד לחנות הנשק שלו, סוכנות הביטחון ומרכז זכויות אדם המגן על זכויותיהם של הרוסים בלבד.
בעבר היו לקיטר רצועות כתף של קברניט משטרה, ניסיון לא מוצלח להיבחר לראשות עיריית סמארה ושני תיקים פליליים בגין הסתה לשנאה אתנית. הראשון הסתיים בזיכוי, השני עדיין מתמשך, אך למקרה שעיתון קיטר, אלכס-אינפור, ייצא כעת עם הערת שוליים: "צריך להבין את היהודים כשכבה בינלאומית של אנשים החיים מעמלם ויכולותיהם של אחרים.."
בריחתם של סטניסלב אנדרייב הפרטי (הרוסי) והסמל הזוטר עזמת אלגאזייב (קזח) מיחידה צבאית מס '5599 של הכוחות הפנימיים של משרד הפנים של רוסיה היא הפעם הראשונה בהיסטוריה של הצבא כשהנמלטים פנו לעזור לא לפרקליטות הצבאית ולא לוועדת אמהות החיילים, אלא לאומנית טרי.
"המילה" לאומנית "מעוותת קשות", התלונן בפניי קיטר. "לאומיות היא רק השלב הבא של קרבה אחרי משפחה, היא לא יכולה לעורר שום שנאה, אלא אם היא מעליבה את הקרבה הזאת. והמניע האמיתי לשנאה לאומית הוא אינטרנציונאליזם כיוון שההשוואה הכפויה של אי השוויון היא המובילה לחוסר שביעות הרצון של הרוב הלאומי ולשחיתות המיעוט הלאומי ".
- "אולג ויאצ'סלבוביץ ', האם ניסית להיות לאומני ערמומי? לא לפרסם מאמרים על יהודים, אלא כדי להעלות את העסק שלך, ליצור קשרים … לשזור רשת השפעה ולדלוג לאינטרסים של האומה שלך" …
- "הנה בדיחה. ארנבות מזוקנות התחילו ביער. בכל מקום שהן הולכות בלהקות הן מכים את כולם, שודדות, אונסות. כל היער מיילל, אבל אף אחד לא יכול להתמודד. כמו ארנבות רגילות, אבל יש יותר מדי כאלה … השועל ניסה לדבר איתם - עכשיו הזאב שוכב במאורה של בית החולים, הזאב ניסה לסדר את העניינים - הוא נכנס לטיפול נמרץ, אפילו הדוב השאיר קצת חי. התקווה האחרונה נשארת - אריה. הוא סותם איתם חץ בקרחת היער. הוא בא - ויש חושך, ארנבות כהות. כולם כה שרירים, העיניים בוערות. "חבר'ה. -אומר, - מה אתה עושה? ומי אתה?! "- שואלות הארנבות המזוקנות את האריה." אני אריה. מלך החיות! "" לא! זהו משכדוב - מלך החיות. ואתה רק חיה."
- כך אתה מתחמק מהתשובה?"
- זו התשובה.כדי להביס את החיה, אתה צריך להיות חיה בעצמך, כדי לארוג רשת השפעה אתה צריך להיות עכביש. הרוסים לא יודעים להיות עכבישים. הרוסים יודעים להיות בעלי חיים, אבל הם נאלצים להיות חיות.
- "מי יוצר אותך?"
- אלה הטווים את הרשת.
טוראי אנדרייב והסמל אלגזייב, לאחר שנמלטו מהיחידה הצבאית, הוחזקו תחילה בגדוד משרד החירום, ולאחר מכן הועברו ליחידה בפרקליטות הצבאית האזורית. קיטר הביא אותי לשם וזיהה את שני הבורחים במחסום. אבל אלגזייב תפס מיד את ההורים שהגיעו לדייט. איכשהו הם הביטו בבלבול כלפי הלאומני וסירבו בתוקף לתת לילד שלהם מילה.
סטניסלב אנדרייב הוא בן 22. לפני הצבא, הוא השתלם כרתך וסיים את לימודיו במכללה למשפטים ובפקולטה למשפט פלילי באוניברסיטת טוגליאטי. לכן הוא יודע לדבר
- "הובאתי לגדוד ב -25 בדצמבר 2002. כבר ב- KMB (קורס של חייל צעיר), מתוך 90 איש היו 45 דגסטאנים ואינגוש. אחרי ה- KMB, היו חמישה עשר מהם בפלוגה שלנו - אווארס, דרגינס, אינגוש, קומיקס, אבל כולם שמרו ביחד. קראו לזה ג'מעת - קהילה לדעתנו. התפללנו יחד בארון, פתרו בעיות יחד, הקמנו עסק ביחד ".
- איזה עסק?"
- "שודד. בהתחלה, כאילו בצורה ידידותית: אומרים, אתה מקומי, עזר - אין כסף לעשן. תביא חמישים רובל, ואז אחזיר אותו. פעם חמישים רובל, שניים, ואז מאה, מאתיים. וכאשר, עם קריאה חדשה של בני ארצם עוד יותר, הם כבר החלו לדרוש. סחיטה הפכה למערכת. הוטל עלינו מחווה. הם המציאו צורות שונות. למשל, כך- קראו למשק. על כל עבירה הם תלו בכם סכום מסוים - מחמישים לאלף רובל. ניתן היה לגבות על כלוב של מאתיים רובל על כך. הם אפילו היו יכולים להאשים אתכם בכך שהגבתם לאט לדרישותיהם, סכומים רציניים יותר היו מוקצה לעבירות של ממש. פעם אני, סמל קוזמנקו וסמל זוטר גרוזדין חרגנו ממסלול הסיור - הם התקשרו הביתה. קולונל לזרב הבחנו בנו ואמרנו לקצין התורן. כשחזרנו, אמר דודוב: אתה לא יכול. מהקצינים - אין צורך לומר. ומנו - בנפרד. בקיצור, יש לך אלף ". ואז סמל קוזמנקו נתן לנו בשבילנו."
- "האם הסמל נתן אותו לפרטי?"
- "וזה לא משנה אם אתה פרטי או מי. בין הדאגי שלהם הם דבקים בכפיפות, כל השאר הם אף אחד בשבילם. הגדולים עדיין מצייתים, וזה לא תמיד כך, אבל הם הוכו נגד הסגנים והקברניטים במשך זמן רב. הם יכולים לשלוח גסויות … סגן חיילים בעבר בסתיו הוא נזף בדרגה והגיש את אינגוש - הוא הוכה. לא היו השלכות. בדצמבר שלוש דרגות והתיק אינגוש ניסה לנצח את סגן מפקד הגדוד, רס"ן ליאונוב, בחדר האוכל. וגם - כלום. קצינים רבים פשוט מפחדים ליצור איתם קשר. כדי לשלוט איכשהו במצב, הם שמו את הדאגס את עצמם כמנהלי עבודה, כי הם לא יצייתו לרוסי. כתוצאה מכך, בפיקודם של בני ארצם, השירות של הקווקזים הופך לאתר נופש שבו חיילים מכל הלאומים האחרים מקבלים את תפקיד אנשי השירות ".
- "מה עוד חויב במס?"
--- "פיטורים. היה צורך לחזור או עם כסף או עם כרטיס טלפון. זה היה עד שש מאות רובל ביום. אפילו השירות עצמו הוציא מיסים. היחידה שלנו מסיירת ברחובות העיר, מסייעת למשטרה ולנו מדים דומים לאלה של המשטרה. וכל סיור היה צריך להביא אותם מהעיר מאה רובל ביום. החיילים נאלצו לסחוט כסף מתושבי העיר, ולפעמים לשדוד. השיכורים השתלמו מאיתנו כדי לא להיכנס לתחנה המתפכחת. והשיכורים פשוט נשדדו. אם הגעת מהסיור בידיים ריקות. החוב היה שלך. ולפעמים המונה הופעל. החברה שלנו סיירה בעיר ארבע פעמים בשבוע. בכל יום, תשעה סיורים.אז ספר את זה. בנוסף ריבות. בנוסף לפיטורים. יתר על כן, הם מכרו לנו את המדים החינמיים הנדרשים … וזוהי חובה כספית בלבד ".
- "ומה עוד?"
- "עבודה. מייצרים את המיטה, מכבסים, מנקים את המקום - הם רואים בכך עבודת נשים, הם אומרים שהמסורות לא מאפשרות להם לעשות את זה. לכן, היינו צריכים לעשות את כל זה. עם זאת, הם גם אילצו אותנו לעשות את השיפוץ של המקום. נערים רוסיים היו פעם הם עובדים כל הלילה. הם מתחברים רק לבואו של המפקד. והוא משבח: "כל הכבוד, פרשים, הם הצליחו." ולו במעט חוסר שביעות הרצון שלנו הם התחילו להכות … בחדר האוכל: הביאו תה, הביאו מנה שנייה. לאן? לא אכפת לכם. סחבו את שלכם. צפו בטלוויזיה: הביאו כרית! הם אוהבים לשבת, מכוסים בכריות. נופש. הם עוזבים את השטח כאשר הם רוצים. קנו לעצמם בגדים אזרחיים, צאו לטייל על הסוללה. כשיש למישהו יום הולדת, זרקנו את מסיבת יום ההולדת. "ארונות הבגדים שלהם שלמים.
הם יוצאים לשחרור עם גזעים כאלה, ויש נעלי ספורט, מעילים, חליפות, נעליים, טלפונים ניידים. שם, במולדתם, הם אפילו משלמים כסף כדי להישלח לשרת ברוסיה, ולא לקווקז. ח'ז'וקוב, דגסטאני, אמר כי שילם חמשת אלפים רובל בתחנת הגיוס כדי להישלח לכאן.
--"למה?"
- "כן, כי תצטרך לשרת באמת בקרב עצמך. ותעשה את המיטה, ותשפשף שירותים. ותאר לעצמך, הם ימנו לך סמל ויצטרכו לפקד על נציג של משפחה אצילה. אתה יכול להיתקל בסכסוך דם. וההורים שלך שם, הזקנים - לא תתפנק ".
- "ניסית להתלונן בפני מפקד היחידה? או שהוא גם מפחד מהם?" -
- "לא, הוא לא מפחד. אבל הוא לא יכול לעשות כלום. היו תלונות, אבל הכל נכנס לחול. ובכן, הקולונל יערוך אותם בשורה על מצעד המצעד, הם יצעקו, הם יעמידו פנים שהם מפחד, ותוך שעה הם ינצחו את המתלונן עד כדי כך שהזימון הבא לאחר אירוע כזה, הוכה פרטי אחד, ולאחר מכן נאלץ לנקות את האסלה בעזרת מברשת השיניים שלו. הפיקוד ניסה להשתיק כל סכסוך. למה שיהיו להם בעיות בשירות? רק פעם אחת הורשע דגסטאני על לסת שבורה. עונש מאסר על תנאי למשך שנתיים. למרות שהיו הרבה לסתות שבורות ושברו את האצבעות. אבל בעצם ניסו לפגוע במיומנות - מבלי להשאיר כלום סימנים."
- "סיפרת להורים שלך?"
- "לא, לא רציתי להרגיז. אחרים אמרו לי. הורים הגיעו למפקד היחידה. לפעמים העבירו את החבר'ה ליחידות אחרות בהן אין קווקזים".
- "למה יש לך כל כך הרבה מהם?"
- "הגדוד שלנו הוא המנהיג בחטיבה, מגדודים אחרים הם נזרקים לכאן מתוך נזק. מפקד היחידה מאיים כל הזמן שלא תהיה יותר גיוס מהקווקז, אבל אין כאן פחות מהם. אי אפשר להתווכח נגד המציאות. הפריון הרוסי יורד. ובקווקז יש פריחה דמוגרפית ותחזית אחוזי גיוס של 100%. שם הגדוד שלנו התפרסם מזה זמן רב ורבים מהם מכוונים לכאן ממש."
- "תראה, חצי עדיין לא הרוב. ניסית להתנגד?"
- "חלק ניסו - ללא הועיל. אתה יודע מה הם אומרים? אם אי אפשר לשבור אדם, נשבור אותו עם כל ג'מאת."
- "האם ניסית את כל הג'מאט?"
- לא ניסינו את זה. משהו מונע מאיתנו להתאחד. אני לא יודע מה. הרוסים לא מפחדים לפתוח את הוורידים - רק אצלי היו שלושה מקרים. תודה לאל, כולם שרדו.
גם עזמת ואני סבלנו עד הסוף. עדיין נשארו לי שישה חודשים והוא נאלץ להפסיק לגמרי. אבל לשנינו ביום בריחתנו נקבע מועד אחרון לתשלום - חמש מאות רובל כל אחד. הם אמרו לנו כך: "אל תחזירו את זה - תגלו מה זה לעזאזל". אז החלטנו לרוץ אליו ".
- "אלגאזייב הוא מוסלמי. הוא" שלהם "עבורם.
- "הבעלים?! מצחיק. הוא קיבל ממני עוד יותר, למרות שהוא סמל.והם היכו בכליות, משכו את השפתיים וסובבו את האוזניים. ערב בריחתו הוא הוכה קשות על ידי סמל מגומדוב. באותו לילה אזמת היה בתפקיד בחברה, בעוד מגומדוב ושלושה אחרים בשיעור האימון הקרבי שתו וודקה. כשהיו מאושרים, הם גרמו לאנשים הפרטיים הרוסים לרקוד לפניהם לזגינקה במשך שעתיים ברציפות. כשעזמת ניסה להתנגד, הם היכו אותו, לקחו את סכין הכידון והבטיחו לדקור אותו בעזרת סכין כידון אם לא יקנה אותה. הוא כתב את כל זה בהצהרה. מבחינתם המוסלמים הם רק אלה. שהם מהקווקז. קזחים, בשקירים, טטרים עבורם הם אותם חזירים כמו הרוסים. כי הם שותים וודקה ואוכלים חזיר ".
- "האם הם עצמם שותים וודקה?"
- "הם כן. אבל הם לא אוכלים חזיר. והם שוטפים את עצמם כל יום. המסורת שלהם היא שהם לא משתמשים בנייר טואלט".
אז הם אומרים: "התחת שלנו נקיים יותר מהפנים שלך." התחושות האנטי-רוסיות שלהם מאוד חזקות. הם מאזינים לשיריו של הזמר טימור מוצורייב. שם, האנוסים מתפארים וכל התכנית כולה חתומה ישירות כיצד יהפכו המוג'אהדינים לשליטי העולם. אני זוכר שיר אחד על איך חייל רוסי פחדני מגיע לכפר הררי. והאלבום הזה נקרא "תחזיק מעמד, רוסיה, אנחנו באים!"
- "ואף אחד לא השתתף בלחימה בצד הצ'צ'נים שם?"
- "לא שמעתי את זה. זה מדהים. היו לנו שני צ'צ'נים בחברה שלנו. מאורוס -מרטן. שני אחים - חסן ורמזאן בסייב. הם גדלו במהלך המלחמה, ראו את ההפצצות, והכל בעולם. לא היו להם נטיות כאלה. הם לא הקשיבו למוצורייב, לא קראו לנו חזירים ולא השתתפו בסחיטה. יתר על כן, אם הם ראו שהרוסים מותקפים לחלוטין מחוץ לתחום, הם התערבו. הם היחידים ש. איכשהו ריסן את הדאג. פחדו ".
- "למה האחרים לא רצו איתך?" "הם פחדו. אלה הכוחות הפנימיים. יש הרבה מקומיים שמשרתים שם.
- "ולדאגסטנים בסמארה יש תפוצה גדולה. הייתם צריכים לראות איך דמבלים מודחים מהיחידה שלנו. הם קיבלו בגדים וכסף - ולצדדים, הצידה, עד שהם נלקחו משם".
"אתה כנראה גם לאומן, כמו קיטר עכשיו?"
- "לא, אני פשוט לא אוהב לטבים. אני מצטער על הבלטים."
התובע הצבאי של חיל המצב של סמארה, סרגיי דביאטוב, מונה לאחרונה לתפקיד זה ואף פעם לא מפסיק להתפעל מהמוסר של חיילי חובה מקומיים. אנשים מסביבתו בשיחות חסויות מודים כי התובע כבר חווה לחץ מצד תפוצות דגסטאני בסמארה. אבל דוויאטוב השיב בשלילה לשאלה ישירה:
- "כעת הבעיה הגדולה ביותר לחקירה היא קבלת עדותם של עמיתיהם אנדרייב ואלגזייב. אף אחד לא רוצה. כולם מפחדים".
- "כמובן. אם יש חצי מהקווקז."
- "איזה חצי! עשרים אחוזים. כנראה מי שנמלט פשוט מתבייש להודות שהם סבלו מחבורה של אנשים. והרוב שם הם מסמרה ומהאזור. זו היחידה הצבאית היחידה באזור שבה היא נמצאת מותר לשרת את המקומיים. לכן כולם הם לקחו מים בפה. הם מעדיפים לסבול, כל עוד הם לא נשלחים למקום כלשהו לבוריאטיה או לצ'צ'ניה. ודודוב שנעצר, כמובן, מכחיש הכל. מפקדים? באופן טבעי הם לא צריך את כל זה. למה שהם יקלקלו את הדיווח שלהם? אם זה יימשך ככה, לא יהיה להם זמן לדווח … ניקח את התיק לבית המשפט, אבל אני לא יודע מה יקרה אחר כך ".
היחידה הצבאית מס '5599 ממוקמת במרכז סמארה. צעיר דגסטאני בבגדים אזרחיים עומד במחסום. חייל עובר. הבחור תופס את ידו: "היי, עצור. תקשיב, יש שני סימנים בבניין ההוא בקומה השנייה. ספר להם שרמדאן מחכה להם. הבנת? בדחיפות". החייל לא שאל שוב.
מפקד היחידה, קולונל גרומוב, עושה רושם של אדם, אפילו בנסיבות הנוכחיות, עושה כל מה שהוא יכול, אבל מבין שהנסיבות חזקות יותר. במשך זמן רב הוא שאל אותי: "מה קיטר שר? ומה אנדרייב שר?"
- "חיילים עם 56 לאומים משרתים בגדוד שלי, וזה לא משנה לי מי זה. אם כי למען האמת, רמת האימון הקרבי בקרב הקווקזים הרבה יותר טובה.הם חזקים יותר, יוזמים יותר, אותו דאודוב, שבוע לפני המעצר, הצליח לעצור ביד שני פושעים. כשהם מסיירים בעיר, אני רגוע לחלוטין ".
- "ומתי הם בצריפים?"
- "זה לא משטר סגור. כולנו יוצאים לסיורים, לעתים קרובות רואים את קרוביהם. אם הם היו כל כך מושפלים כאן, למה הם שתקו? דעתי היא כל התככים הפוליטיים של קיטר. איש לא זכר משהו עליו במשך זמן רב הוא החליט לעשות קצת רעש ".
כשיצאתי, חמישה מבני ארצו כבר הסתובבו במחסום עם הרמדאן. במקום לענות על שאלותיי, הוא נתן לי את מספר הטלפון של ראש תפוצות דגסטן בסמרה, עבדול-סמיד אזייב.
עבדול-סמיד, קולונל בדימוס בשירות הרפואי, מסתכל על המצב לא רק כדאגסטן, אלא גם כאיש צבא רגיל בעל מזג סובייטי:
- "יש לנו כאן לפני שנה וחצי במרכז ההדרכה, עשרים מתגייסים כתבו תלונה שהם נאלצים לבצע עבודות שאסור להם לעשות על פי המסורת. לאחר מכן נפגשתי איתם ואמרתי:" אל תעשה זאת להשלים! אין מסורות כאלה בקווקז ואף פעם לא היו. וגם בקוראן זה גם לא כתוב בשום מקום. בבית כן. שם, גבר צריך לעשות עבודה קשה יותר, ואישה צריכה לבצע את עבודות הבית. אבל בצבא יש קולקטיב גברי ואתם לא ציפורים שעפות ואינן משאירות לכלוך על הרצפה. אז היה כל כך אדיב לחלוק את אותן האחריות כמו כל השאר ".
- "ומה לעשות עם דאודוב?"
- "הצלחתי לנהל איתו שיחה קצרה. הוא טוען שהוא לא היכה אף אחד ושהוא חף מפשע מסביב. אני לא חושב שזה נכון, אבל אני לא בטוח שאם הוא ייכלא, זה יעשה כל טוב. אמו כועסת, כועסת. עלינו לחפש דרך אחרת. יש להתחיל בחינוך נכון גם בתחנות גיוס ובשיעורי אימון צבאיים בבתי ספר. כי חבר'ה חוזרים מהשירות הצבאי ומתפארים בזה, הם אומרים, הם לא שטפו את הרצפות בצבא ולא קילפו תפוחי אדמה. המתגייסים הבאים ייקחו מהם דוגמה, תיווצר מסורת, שאז יהיה קשה להתגבר עליה. ובכל זאת - יש לעשות משהו בחינוך הגברי. ברוסיה. האם זה נורמלי ששמונים אחוז מהחיילים לא נלחמו בעשרים אחוז? תמיד יש מאבק בקולקטיב הגברים על כוח ושליטה. ואם הרוב התברר כחלש מהמיעוט, איזה סוג של רוב האם זה?"
לידיה גובזדבה, יו"ר ועדת אמהות חיילים סמארה, אמרה: "יש בעיה והיא הופכת יותר ויותר רצינית. אני לא מבינה מה קורה. כמה פעמים דיברנו עם החיילים שלנו, אמרה שעלינו להישאר ביחד. הם רק מוהם. הכל ללא הועיל. לפני כמה ימים גברת התקשרה אליי: "העבירו את בני ליחידה אחרת, יש טרור קווקזי." אנחנו מתחילים לגלות - מסתבר, שתיים שמו כל החברה תחת שליטה. שניים! אני אומר לה: "אמא, כדאי שתלכי ותסברי לבן שלך שצריך להגן על הכבוד שלך בחיים האלה. לפעמים עם אגרופים. תנו להם להתאחד, ברגע שהם יסחפו את שניהם "…
- "אתה נלחם בריונות בצבא! איך אתה יכול לייעץ לזה?"
- "וזה המאבק נגד בריונות. לא הייתה בריונות בקרב הקוזקים, כי כולם שם היו גברים. אם עכשיו החבר'ה שלנו גדלים להיות ארנבות כאלה, אז למה להיות מופתעים שהם מוכים. הזזה נוצרת על ידי החלשים, לא החזקים. אנחנו עושים כל מה שאפשר כדי להרגיע את החזקים, אבל אתה לא יכול לרמוס על הטבע, אי אפשר לאסור על אדם להיות חזק ממך, אתה יכול רק להתחזק. משהו בשביל החבר'ה שלי שמאפשר להם להסיר הבעיה במשך מספר חודשים. באופן עקרוני, אני יודע מה הם אומרים להם, אבל זה לא נועד לחשיפה ".
"יש לך עמדה מוזרה. בדרך כלל עמיתיך נוטים להאשים את המפקדים בכל".
אנו עובדים עם יחידה זו מאז 1994 ועסקנו בכל מפקדיה.קולונל גרומוב הוא הראוי מביניהם. לפניו הייתה חורבן מוחלט. סוחרי סמים קדחו חורים בגדר ומכרו דרכם סמים, ותחת גרומוב, אפילו שיכרות היה איסור של ממש. אתה יכול כמובן לנזוף במפקדים, אתה יכול אפילו לפטר אותם ולכלוא אותם, רק שזה לא יקל על הדברים.
רגע, עכשיו גדל הדור שנולד בשנות התשעים, בזמן הירידה הדמוגרפית. אז בעיית הבריונות כבר לא תהיה רק בצבא, אלא גם בחברה.
