קסדת ההלטון היא קסדת חגיגית נוספת מבית ברזל יקרה ואף יקרה מאוד שהייתה שייכת לחיל פרשים רומאי, במקור מכוסה בכסף ובמקומות מסוימים מעוטר בזהב. הוא נמצא בשנת 2000 ליד העיירה האלטון, בלסטרשייר, זמן קצר לאחר שקן וואלאס, חבר בצוות החיפוש המקומי, מצא כאן מטבעות מהתקופה הרומית. ארכיאולוגים מהסקר הארכאולוגי של אוניברסיטת לסטר מתעניינים במקום הזה. הם התחילו לחפש ומצאו! אולם מה שהם מצאו דומה מאוד לקסדה. לכן, נדרשו עד תשע שנים של עבודה קשה כדי לשקם אותו. העבודה בוצעה על ידי מומחים מהמוזיאון הבריטי בתמיכת מענק מטעם קרן מפעל הפיס בסך של 650,000 ליש ט. כיום, הקסדה מוצגת בקבע במוזיאון הארבו בשוק הרבווד, יחד עם חפצים אחרים מממצאי האלטון.
קסדה מהלטון. נוף קדמי.
הקסדה נמצאה מרוסקת לאלפי חתיכות ונפגעה קשות מחלודה. אך למרות זאת, הקסדה היא דוגמה מצוינת לכישורי נפחות רומאים. הכל מכוסה בכסף ומעוטר בתמונות חקוקות של אלות וסוסים. הוא האמין כי הוא נלבש על ידי פרש רומאי של יחידות עזר הן במצעדים והן, אולי, בקרב. העובדה שהוא נמצא ליד אלפי מטבעות מהתקופה הרומית מעידה כי ייתכן שהוא שייך לתושב מקומי שנלחם לצד הרומאים במהלך הכיבוש הרומאי של בריטניה.
קסדות כאלה שימשו גם את הפרשים הרומיים של יחידות עזר בתחרויות גימנסיה היפיות. כדי להשתתף בהם, לבשו הרוכבים בגדים מפוארים, שריון וקסדות, מעוטרים בנוצות נוצות יען, ושחזרו קרבות היסטוריים ואגדיים על המגרש. ידוע, למשל, שלמסכות על קסדות יכולות להיות תכונות נשיות - ואז צוות של אמזונות וגברים העתיק את דמותו של אלכסנדר הגדול.
מסכת קסדה עם פניו של אלכסנדר הגדול, ארד. סמדרבו, המאה השנייה לספירה (מוזיאון העם, בלגרד)
הקסדה מורכבת משלושה חלקים והיא עשויה מברזל. כיום היא הקסדה הרומית היחידה שנמצאה אי פעם בבריטניה ושומרת על רוב ציפוי הכסף שלה. במקור היו בקסדה שני רפידות לחי מחוברות אליה דרך חורים ליד האוזניים.
נתח הלחי "הקיסר" (מס '1), המתאר את הקיסר הרומי, עטור דמותה של אלת הניצחון, ורומס את הברברי בפרסות סוסו.
כמו בקסדות פרשים רומיות אחרות, קסדת האלטון מעוצבת בעושר רב. בדומה לו הקסדה שנמצאה בהאנטן-וורד בגרמניה, שכמו הלנטוניה עשויה ברזל מוזהב עם כתר בצורת זר, דמות מרכזית מעל הגבות וזר פרחים על קוֹלָר. קערת הקסדה האנגלית מעוטרת גם בזרי דפנה, ובמרכז הכתר נמצאת חזה (כיום פגום קשות) של אישה מוקפת אריות. אולי היא הייתה קיסרית או אלילה. האיקונוגרפיה דומה לתמונות של סייבל, האם הגדולה, שדמותו שימשה בתקופת הקיסר אוגוסטוס.
מעניין שבקערת הקסדה הם מצאו שש כריות לחי ושרידי הפיצול של השביעית, אם כי נדרשו רק שניים. נמצאו גם צירים, כמו גם סיכות של אחת מרפידות הלחיים. לא ברור מדוע כל כך הרבה נוצרו עבור קסדה אחת.האם הם באמת "חלקי חילוף" במקרה של נזק? או שהם השתנו בהתאם … מה? יש לציין כי כריות הלחיים ששרדו מורכבות מבחינה מבנית מאוד. חמישה מהם מתארים סצנות רכיבה על סוסים; האחד מתאר את ניצחון הקיסר הרומי. הברברי הערמומי מתואר למטה ונרמס על ידי פרסות סוסו. חתיכת לחי אחרת שנשמרה פחות מתארת דמות עם שפע, קסדה ומגן רומא.
קסדה מסוג מונטפורטינו (350 - 300 לפני הספירה). (המוזיאון לארכיאולוגיה לאומית בפרוג'ה. איטליה)
הקסדה נמצאה יחד עם 5,296 מטבעות מהתקופה הרומית, בעיקר משנות ה-30-50. לספירה, וזה אוסף המטבעות הגדול ביותר בתקופה זו שנמצא אי פעם בבריטניה הגדולה. הם נקברו במקום … של "שחיטת בעלי החיים"; באותו המקום שבו נמצאו כ -7000 שברי עצמותיהם, 97 אחוזים מהם חזירים, על ראש גבעה, מוקפים בנוסף בתעלה ובחוף. כלומר, ברור שזה היה סוג של מזבח, שאליו הובאו חזירים מכל האזור ושם נהרגו. או שהם נהרגו לראשונה, הבשר נאכל והעצמות נלקחו לכאן. אתה לא יכול להגיד יותר נכון היום. בכל מקרה, הארכיאולוגים סבורים שמציאת קסדה במקום כזה היא דבר יוצא דופן מאוד. בהתחשב בתאריכיו האפשריים, ניתן לטעון כי כיום מדובר באחת הקסדות הרומאיות הקדומות ביותר שנמצאו אי פעם באנגליה. קסדות אחרות, כמו אותה "קסדת גיסבורו" או "קסדת קרוסבי גארט" שכבר ידועה לנו, כמו גם "קסדת ניוסטד", שייכות לשעה מאוחרת יותר. הועלו הצעות שונות מדוע הגיעה הקסדה להאלנטון; אולי זה היה שייך לבריטני ששירת בחיל הפרשים הרומאים, אולי זה היה מתנה דיפלומטית של הרומאים למנהיג מקומי כלשהו, או להיפך, הוא נלכד כגביע במלחמה ולאחר מכן הוקרב לאלויות מקומיות. לדברי ד"ר ג'רמי היל מהמוזיאון הבריטי, ההסבר הראשון הוא ככל הנראה: "סביר להניח שהיה מצב שבו לוחמים מקומיים נלחמו בצד הרומאים".
"שבי של הדציבל". סצנה על הטור של טריאן ברומא. קסדות רומאיות עם טבעת נשיאה, שריון למיאלי של קטע הלוריקה ודואר שרשרת עם מכפלת מקושטת - lorica gamata נראים בבירור.
נקודת מבט זו מבוססת על העובדה שהרומאים נהגו לגייס פרשים מהאבוריג'ינים, מתוך אמונה בצדק כי סוסים ואנשים מקומיים מתאימים ביותר לתנאים המקומיים. הם שימשו כסקאוטים וכזקיפים, אך הפרשים הרומיים מילאו תפקיד זעיר בקרבות. העובדה היא שהסוסים הרומיים היו קטנים בגובהם. בנוסף, הרומאים רכבו עליהם ללא אוכף או קפיצות. לפרשים הנימידים לא היו אפילו מושכות. כמו האינדיאנים, הנומידיאנים שלטו בסוס ברגליהם והיתה להם רק חגורה סביב צוואר הסוס, שעקרונית הם יכלו לתפוס אותם. וזה הכל! על הטור של טרג'אן, בו מתוארים פרשים נומידיאנים, אין לסוסיהם רתמה אחרת. כלי הנשק של הנומדיאנים היו שני חצים, שזרקו בדהרה, מה שהגדיל את טווח הטיסה שלהם ואת עוצמת המכה ואת חרב הפלקאטה.
סיט ארד ממאגר בגבעת פולדן, סומרסט.
באשר לציוד של חיל הפרשים העזר של הכוחות הרומיים על אדמות בריטניה, לחייליה היו קסדה, דואר שרשרת, מגן סגלגל, חרב מרית וחנית גסטו עם קצה בצורת עלה דפנה. שוב, במהלך הפיגוע, הם זרקו חניתות ו … חזרו למחנה לחדשות חדשות. לכן, אגב, משחקי גימנסיה היפים היו כל כך פופולריים באותה תקופה: זה דרש יכולת לזרוק במדויק חניתות וחצים בדהרה, ו … באופן כללי, לא יותר! סצנות מפוארות מהסרט "דאקי", שבו הפרשים הרומיים בדהרה קוצצים את יריביו בחרבות, לא יותר מתמונה צבעונית שאין לה כל קשר למציאות.
היחידה הטקטית בחיל הפרשים הייתה העלא (בלטינית - "אגף"), יחידה שמנתה 512 חיילים ומחולקת ליחידות קטנות יותר - טוריים, שכל אחת מהן מורכבת מ -32 פרשים.השווה זאת לגודל הלגיון, שבעידן האימפריה כלל 6,000 חיילים, ונקבל את חשיבות הפרשים בצבא הרומי. והסיבה הייתה פשוטה: הסוסים הרומיים לא ידעו קפיצות, למרות שהכירו שלוחות. עם זאת, מסיבה כלשהי, השלוחה נלבשה רק על רגל אחת, הדורבנים לא הותאמו.
רוכב הפרשים הרומיים בציוד לאולם התעמלות היפי. קצות החצים היו מעץ. אך כאשר נפגעו בחלקים הפתוחים של הגוף, הפציעות היו בלתי נמנעות, כך שלקסדות היו מסכות ללא כישלון. אורז. א שפסה.
הקסדה המשוחזרת הוצגה לציבור בינואר 2012. מועצת מחוז לסטר הצליחה לגייס מיליון ליש"ט כדי לרכוש את כל האוצר ולשלם על שימור הקסדה בעזרת תרומות של קרן מפעל הצדקה. שווי הקסדה הוערך ב -300 אלף ליש"ט. בהתאם להוראות חוק האוצר, קן וואלאס ובעל המקרקעין שעל קסדתו נמצאה הקסדה שולמו 150,000 ליש"ט כל אחד. לאחר מכן הוא הוצג בשוק מרבו, 9 קילומטרים מהמקום בו נמצא האוצר עצמו, יחד עם חפצים אחרים שנמצאו בהלטון.
הקסדה מוצגת במוזיאון.
הוא האמין כי הקסדה נראית שופעת, אך חסרת טעם בעיצוב שלה, המשקפת את הדקדנס של התרבות הרומית בתקופת האימפריה. עם זאת, אם זה נעשה עבור האבוריג'ינים, אז זה לא צריך להיות מפתיע. חסר טעם, אבל יפה. נוצצים, הרבה דמויות, כסף, זהב, מה עוד צריך אדם שרוצה לאמץ את הסטנדרטים הגבוהים של חייו של כובשים מוצלחים כאלה?!
